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No es fácil saber cómo ha de portarse un hombre para hacerse un mediano lugar en el mundo.
Si uno aparenta talento o instrucción, se adquiere el odio de las gentes, porque le tienen por soberbio, osado y capaz de cosas grandes... Si es uno sincero y humano y fácil de reconciliarse con el que le ha agraviado, le llaman cobarde y pusilánime; si procura elevarse, ambicioso; si se contenta con la medianía, desidioso: si sigue la corriente del mundo, adquiere nota de adulador; si se opone a los delirios de los hombres, sienta plaza de extravagante.
Cartas Marruecas. José Cadalso.

domingo, 10 de julio de 2011

Borges. El Gólem.

Asesinan al travesti más famoso de Afganistán y envían el cuerpo descuartizado a su familia



http://www.lavanguardia.com/internacional/20110710/54184273929/asesinan-al-travesti-mas-famoso-de-afganistan-y-envian-el-cuerpo-descuartizado-a-su-familia.html

Asesinan al travesti más famoso de Afganistán y envían el cuerpo descuartizado a su familia

Los dueños de una carnicería le invitaron a bailar en una boda y, después de la fiesta, perpetraron el crimen | Le han matado afganos que no son talibanes; en Afganistán no hace falta ser talibán para actuar como un talibán

Internacional | 10/07/2011 - 00:00h
Plàcid García - Plana s



Zabi muestra su mano al reportero.
Tiene algunos anillos y dos uñas rosas que sobresalen de sus dedos meñique y pulgar.
–¿Por qué te recortas las uñas de los tres dedos centrales?
–Para poder cerrar bien el puño y pegar mejor –responde.
Zabi vuelve a extender la mano para señalar las cicatrices de navaja que se dibujan en su muñeca, entre sus dedos: no es fácil ser travesti en Afganistán...
Así empezaba el reportaje del travesti más famoso de Afganistán que La Vanguardia publicó el 1 de noviembre del 2009. Con la voluntad de arrear un buen guantazo si hacía falta.
Pero, al final, Zabi no pudo cerrar el puño. Hace seis meses fue invitado a bailar en la boda de una familia de carniceros del distrito de Chaharasyab, provincia de Kabul. Después de la fiesta, esa misma familia lo mató y despedazó su cuerpo con los cuchillos de la carnicería.
A Zabi lo habían intentado pegar, atacar, apuñalar y violar muchas veces. Antes, durante y después de las bodas. Tan arraigada está en Afganistán la costumbre de pagar a travestis para que bailen danzas tradicionales en fiestas –en temporada alta, Zabi actuaba hasta cinco días a la semana– como cargárselos a lo bestia después del festejo. En el último año, comentaba él, habían matado a dos travestis. Uno en la misma boda en la que actuaba y otro al salir del casamiento.
–¿Te defiendes? –pregunté a Zabi.
–¡Claro! Cuando lucho lo hago como un macho.
–¿Le han matado los talibanes? –pregunto hoy por internet al pastún de Kabul que hizo de traductor en la entrevista y que, seis meses después, nos da la noticia del crimen.
–No –responde–. A Zabi lo mataron pastunes (la etnia vertebral de los talibanes) que no son talibanes.
–¿Pastunes?
–Pastunes como yo... je, je, je...
–...
–La gente de la zona dice que su muerte fue buena no sólo para Afganistán, sino para todo el islam, y que harán lo mismo con todos los chicos como él.
A Zabi –de etnia tayika: los tayikos son tres centímetros más tolerantes que los pastunes– le han descuartizado pastunes que no son talibanes: en el país de los burkas no hace falta ser talibán para actuar como un talibán, y esta es una de las realidades que marcan –con cuchilla– el futuro, el presente y el pasado de Afganistán.
En un país en guerra desde hace tres décadas, donde no hay nadie que no haya sufrido algún tipo de injusticia, que descuarticen a un travesti es casi un acto de justicia. La policía no ha movido un dedo, y no porque la zona donde fue asesinado esté –como está– fuera de su control.
La realidad es infinita y triste en Afganistán: la mirada de Zabi era el otro lado del espejo de Steve McCurry y la niña afgana que fotografió en 1984 para la portada de National Geographic.
¿Qué fotografía tendrán sus hijos para recordar a su padre?... Sí, sus hijos. Porque Zabi me contó que tenía novio, "él es muy fuerte", pero se calló que también tenía una mujer y dos hijos pequeños: a ellos enviaron los carniceros de Chaharasyab su cuerpo descuartizado.
–Todo Kabul me conoce. También bailo en Jalalabad y Mazar-i-Sharif. ¡Soy tan fácil de localizar! –suspiraba.
En el momento decisivo, Zabi no pudo cerrar el puño... O quizá sí, y con todo el rímel de sus pestañas, antes de caer, logró arrear un buen guantazo a alguno de los carniceros... Inshallah.
El día de la entrevista, Zabi actuaba en la zona del mercado viejo de Kabul, bailando en el reservado de un restaurante putrefacto con ventanas abocadas a un cruce inundado de burkas y turbantes. Todo muy discreto. Todo en el borde de un precipicio. Todo –bienvenidos a Afganistán– bastante alucinante: al otro lado de la pared, de la misma pared, en el extremo del restaurante, hombres barbudos y piadosos iban rezando sus plegarias ante una alfombra tejida con la silueta de La Meca y su Kaaba.
El baile underground en el restaurante putrefacto terminó como tenía que terminar: mal. Al parecer, el encargado no dijo al dueño que en el reservado actuaba un travesti, y al dueño, enfurecido, le faltó un milímetro para echar a Zabi del local a culatazos de kalashnikov.
–Lo dice el Corán: los que matan a gente como esta tienen un lugar reservado en el paraíso –comentó el traductor pastún (el del je, je, je) mirando la fiesta acabar como el rosario de la aurora.
(Hoy, los que lo han descuartizado deben de andar convencidos de que Dios les tiene preparado algún reservado).
–¿Quieres que añada algo más en el reportaje? –pregunté a Zabi ya en la calle.
–Sí. Que alguien me saque de este país.

martes, 5 de julio de 2011

Para el primogénito

Para mi buen hijo, que crece en sabiduría y en cuerpo. El guerrero celta de ojos verdes que yo no he sido. Mis defectos y virtudes, quizás multiplicados.



domingo, 3 de julio de 2011

Los romanos...

...y nosostros: derechas e izquierdas. Yo diría también "Más allá de la libertad y de la dignidad" de B.F. Skinner y, si os fijáis bien, también el doctor House.

La izquierda no debe ser progresista, pero ¿debe ser conservadora? ¿Por qué no?


sábado, 25 de junio de 2011

Masonería

La masonería ni miente ni se oculta; es discreta. La masonería clásica, de obediencia inglesa, es deísta; la francesa se tira más al monte, atea, femenina, republicana. Abajo dejo el código moral de la inglesa; me resultó terso, sensible y razonable. No sé mucho más, corríjanme si es preciso.

Este es el enlace a la Gran Logia de España. Y este a la Gran Logia de Francia.

Acabaré mal por rojo (sí), masón (no) y judío (no sé)


Venera al Gran Arquitecto del Universo.

El verdadero culto que se da al Gran Arquitecto consiste principalmente en las buenas obras.

Ten siempre tu alma en un estado puro, para aparecer dignamente delante de tu conciencia.

Ama a tu prójimo como a ti mismo.

Haz bien por amor al mismo bien.

Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.

No lisonjees exageradamente a tu hermano pero reconoce sus aciertos. Acepta su reconocimiento con modestia, como un aliciente.

Escucha siempre la voz de tu conciencia.

Practica la caridad.

Respeta al viajero nacional o extranjero; ayúdale: su persona es sagrada para ti.

Evita las querellas, prevé los insultos, deja que la razón sea tu guía.

No seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el seno del necio.

Detesta la avaricia, pero administra tus bienes materiales con cuidado, para que a tu vejez sustenten tus necesidades, protejan a tu familia y beneficien a tus Hermanos en desgracia .

Sigue la senda del honor y de la justicia.

Si tienes un hijo, regocíjate; pero sé consciente del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años te obedezca, hasta los veinte te ame y hasta la muerte te respete. Hasta los diez años se su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte su amigo. Piensa en darle buenos principios tanto como bellas maneras; incúlcale rectitud esclarecida y honestidad sin tacha.

Si te avergüenzas de tu destino, tienes orgullo; piensa que aquel ni te honra ni te degrada; el modo con que cumplas te hará uno u otro.

Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja, ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajarás para ti mismo.

Conténtate de todo, por todo y con todo lo que no puedas mejorar con tu esfuerzo. Pero cuando te sientas capaz de hacerlo, pon todas tus facultades en la tarea.

No juzgues ligeramente las acciones de los hombres; no reproches y antes procura sondear bien los corazones para apreciar sus obras.

Se entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajezas; y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.

Habla moderadamente con los grandes, prudentemente con tus iguales, sinceramente con amigos, dulcemente con los niños y eternamente con los pobres.

Justo y valeroso defenderás al oprimido, protegerás al inocente, sin reparar en los servicios que prestares.

Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás mas que al mérito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna.



Hamas y Al-Fatah firman la reconciliación palestina en Egipto

Ea, me da ahora por ponerlo. No he seguido la noticia. Lo mismo se han vuelto a pelear. Haya paz.

http://www.elmercuriodigital.net/2011/05/hamas-y-al-fatah-firman-la.html

Hamas y Al-Fatah firman la reconciliación palestina en Egipto

ELMERCURIODIGITAL 4.5.11 EMD/ AGENCIAS.-
Los movimientos Al-Fatah y Hamas ratificaron hoy en Egipto un acuerdo que sella la reconciliación y los compromete a formar un gobierno provisional y convocar a elecciones dentro de un año, informaron fuentes egipcias y palestinas. El presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, y el líder del movimiento islámico Hamas, Khaled Meshaal, suscriben el acuerdo de reconciliación al que llegaron tras la mediación de Egipto, que pone fin a casi cuatro años de división interna.
A la ceremonia también asisten los líderes de 13 facciones palestinas, incluidas Hamas y al-Fatah, así como figuras independientes y altos cargos del servicio de seguridad egipcio.
La división interna palestina comenzó en junio de 2007, cuando Hamas tomó el control de la Franja de Gaza y expulsó a las fuerzas partidarias de Abbas, que desde entonces se concentraron en Cisjordania.
La sede de los Servicios de Inteligencia de Egipto, en esta capital, atestiguó el primer cara a cara entre Meshaal, líder político islamista exiliado en Siria, y Abbas, también presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), hasta ahora con jurisdicción sólo en Cisjordania.
El acto oficial de rúbrica del acuerdo, una versión enmendada de la propuesta egipcia ya aceptada por Al-Fatah en octubre de 2009, fue presenciado por dirigentes de los 11 grupos que ayer lo avalaron en El Cairo, una semana después del anuncio de arreglo hecho por Hamas.
Según el documento, un gabinete provisional será constituido para poner fin a la división entre Cisjordania, dominada por Al-Fatah, y la Franja de Gaza, bajo control de Hamas desde 2007, y preparar elecciones presidenciales y legislativas en el curso de un año.
Bajo el pacto, se formarán tres comités separados para planear los comicios, reformar la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), a la cual no pertenece Hamas, e incorporar un sistema de seguridad entre Gaza y la ocupada Ribera Occidental o Cisjordania.
El nuevo gobierno manejará los asuntos en los territorios palestinos, mientras la OLP permanecerá a cargo de las conversaciones de paz con Israel, estancadas desde septiembre por el tema de los asentamientos ilegales.
Al hablar en la ceremonia, el canciller egipcio, Nabil el-Arabi, y el jefe de los Servicios de Inteligencia General de este país, Murad Muwafi, saludaron la disposición de Abbas y Meshaal para contribuir a la estabilidad en la zona.
El coordinador especial de la ONU para Medio Oriente, Robert Serry, que asistió como representante del secretario general, Ban Ki-moon, urgió a fortalecer la unidad de los palestinos y velar por la durabilidad del pacto recién ratificado.
A su vez, el secretario general de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), Ekmeleddin Ihsanoglu, saludó la reconciliación como un "logro histórico que podría dar ímpetu a la causa palestina y su presencia a nivel internacional".
Meshaal, Abbas, la ONU, el secretario general de la Liga Árabe, Amr Moussa, y la OCI también elogiaron, por separado, el rol mediador de Egipto que permitió alcanzar un entendimiento, pese a múltiples obstáculos en los últimos años.
Israel, Estados Unidos y Europa tildan de terrorista a los islamistas palestinos, de ahí que el primer ministro Benjamín Netanyahu amenazó a Abbas para que no diera el espaldarazo al acuerdo con Hamas.
Antes de cimentar el pacto, Meshaal y otros dirigentes de Hamas aseguraron que, aunque no reconocen al Estado israelí, respetarán la tregua pactada en Gaza y los principales acuerdos suscritos por la ANP, aunque analistas admitieron que persisten divergencias.

Lágrimas